要するに日本主義に於げる経済論は、資本主義の弊害を充分に認め統制経済を主張するけれども、他面に於いてはある程度の私的経営を認め、私有財産についても全的否認はなさず、之に一定の制限を加えようとして来たと見るべきである。唯ここに特に見るべきものは、資本主義の批判の根底に於いて、その現われたる弊害は認めるものの資本主義の倒壌、そして杜会主義の実現と云った唯物史観的哲学の何ものも存せざる点である。かく論じ来って見ると純正日本主義の最大の論題は、あらゆる論議を貫いて一つ、即ち国体論の把握にある。外国はいざ知らず、この国にあっての右翼運動は、須ち国体観の上に展開された運動であったと云うことが出来る。従って右翼を律するものは、純にして確固たる国体論あるのみである。右翼を純すものも亦国体論あるのみである。此の意味に於いて今日の右翼は更に、国体論の把握に努めなくてはならない。もっと国体論に対する研究を深め、掘り下げてかからなくてはならない。国体論が本当にわからなけれぱ右翼はわからない。確固たる国体論の把握がない右翼は蝋人形でしかない。風に動かされる葦。吹き去らるるモミガラにも等しい。右翼は右翼に徹せよ国体生の真の姿こそ、本当の右翼である。かく論じ相論する拠にあるものが純正日本主義である。